इतिहास म्हणजे गेल्या मानवी कार्यक्रमांचा आणि कार्यांचा अभ्यास. जरी या व्यापक शिस्त सहसा मानवता किंवा सामाजिक विज्ञानाच्या अंतर्गत वर्गीकृत केले गेले असले तरी, त्यांच्यात एक पुल असल्याचे दिसून येते, ज्यामध्ये अभ्यास दोन्ही क्षेत्रातील कार्यप्रणालींचा समावेश आहे.
परंपरेने, इतिहासकारांनी लेखी दस्तावेजींच्या अभ्यासाद्वारे ऐतिहासिक प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न केला आहे, तरीही ऐतिहासिक स्त्रोत केवळ या स्त्रोतांसाठी मर्यादित नाही. सर्वसाधारणपणे, ऐतिहासिक ज्ञानाच्या स्रोतांना तीन भागांत विभागले जाऊ शकते: काय लिहिले आहे, काय सांगितले आहे आणि काय शारीरिकदृष्ट्या संरक्षित केलेले आहे आणि इतिहासकार अनेकदा सर्व तिघांचा सल्ला घेतात इतिहासकारांनी बर्याचदा लेखी नोंदींचे महत्व महत्व दिले आहे, जे सर्वसाधारणपणे लेखन विकासाची तारीख. लिखित स्त्रोतांआधी उपलब्ध होण्याआधी या मुद्यावर प्राध्यापनाच्या मुद्यावर भर देण्यात आला आहे. लिखित जगभरात वेगवेगळ्या वेळी उदयाला आल्याने प्रागैतिहासिक आणि इतिहासातील फरक या विषयावर अवलंबून असतो.
अभ्यासाचे क्षेत्र म्हणून, इतिहासामध्ये अनेक सबफील्ड आणि पूरक फील्ड समाविष्ट आहेत. यामध्ये बर्याच जणांमधे क्रॉनॉलॉजी, हिस्टोरोग्राफी, वंशावली, पॅलेग्राफी आणि क्लियोमेट्रिक्स समाविष्ट आहेत.
मानवी भूतकाळाचा व्याप्ती स्वाभाविकपणे विद्वानांनी त्या काळासाठी अभ्यासाचे प्रबंधनीय तुकडे करायला भाग पाडले आहे. भूतकाळात विविध प्रकारचे विभाजन केले जाऊ शकते, ज्यात कालक्रमानुसार, सांस्कृतिक आणि विषयासंबंधीचा समावेश आहे. हे तीन विभाग परस्पर अनन्य नसतात आणि "आर्जेन्टिन लेबर मूव्हमेंट इन अ एज ऑफ ट्रांजिशन, 1 930-19 45" प्रमाणे, अनेकदा ओव्हरलॅप नेहमी उपस्थित असतात. इतिहासकारांनी विशिष्ट आणि अतिशय सामान्य स्थाने, वेळा आणि विषयांसह स्वतःची चिंता करणे शक्य आहे, जरी ही ट्रेंड विशेषीकृतकडे आहे.
परंपरेने, इतिहासाचा अभ्यास लिखित आणि बोललेला शब्द मर्यादित होता. तथापि, 1 9व्या व 20 व्या शतकात शैक्षणिक व्यावसायिकत्वाचा उदय आणि नवीन वैज्ञानिक क्षेत्रांची निर्मिती झाल्यामुळे या कल्पनेला आव्हान देणार्या नवीन माहितीची भर पडली. पुरातत्त्व, मानववंशशास्त्र आणि इतर सामाजिक विज्ञान मानवी इतिहास बद्दल नवीन माहिती आणि अगदी सिद्धांत प्रदान होते. काही पारंपरिक इतिहासकारांनी प्रश्न विचारला की हे नवीन अभ्यास खरोखरचे इतिहास आहेत, कारण ते लिखित शब्दावर मर्यादित नव्हते. एक नवीन पद, प्रागैतिहासिक, अशा नव्या क्षेत्रांतील परीणामांचा समावेश करून घेण्यात आला ज्यांत त्यांनी लिखित नोंदी अस्तित्वात होण्यापूर्वी किती वेळा माहिती दिली.
20 व्या शतकात, इतिहास आणि प्रागैतिहासिक यांच्यातील विभागणी समस्याप्रधान बनली. उप-सहारन आफ्रिका आणि प्री-कोलंबियन अमेरिकेसारख्या काही विशिष्ट संस्कृतींचा इतिहासाचा अप्रत्यक्ष समावेश वगळता टीका उदयास आली. याव्यतिरिक्त, वेरे गॉर्डन चाइल्ड आणि इतिहासकार पुरातत्त्वविज्ञानी जेम्स डेटझ यांच्यासारख्या इतिहासातील पुरातन काळातील इतिहास इतिहासाचा उपयोग करून इतिहास क्षेत्रातील पारंपरिक विषयांच्या महत्वाच्या घटनांची व्याख्या करण्याकरिता पुरातत्वशास्त्राचा वापर करणे. ऐतिहासिक, सामाजिक आणि सांस्कृतिक इतिहासाच्या रूपात नवीन पध्दतींसह इतिहासकार पारंपरिक राजकारणाविषयीचे पुरावे बघत होते, जे सर्व पुराव्याच्या विविध स्त्रोतांवर आधारित होते. अलिकडच्या दशकांत, इतिहास आणि प्रागैतिहासिक काळातील कठोर अडथळे कमी होत आहेत.
जेव्हा इतिहास सुरू होतो तेव्हाच्या व्याख्येसाठी भिन्न दृश्ये आहेत. काहींचा असा विश्वास आहे की इतिहास क्युरीइफॉर्म लिपीसह 34 व्या शतकात सुरू झाला. मातीच्या गोळ्यावर क्यूनिफॉर्म लिहिलेले होते, ज्यावर एका पट्टसे नावाच्या बोकाची काडी असलेली चिन्हे होती. पिक-अपच्या पट्ट्यामुळे छापलेले छिद्रे पर्णरंगी होते आणि अशाप्रकारे नाव क्यूनिफॉर्म ("पच्चर आकाराचे") होते.
सुकेरियन लिपी अक्कादीयन, एलामाईट, हितित (आणि लूवियन), हुर्रियन (आणि युररटिआन) भाषेच्या लिपीत रूपांतरित झाली, आणि त्याने जुने पर्शियन आणि युगारिटिक राष्ट्रीय वर्णमाला प्रेरित केले.
इतर इतिहासासाठी हा "सर्वसाधारण" शब्द बनला आहे म्हणजे "सर्वकाही" याचा अभ्यास ज्याचा मानवी अवतार बद्दल माहिती आहे (परंतु हे अडथळे बिग हिस्ट्रीसारखे नवीन क्षेत्रास आव्हान दिले जात आहे).
मौखिक परंपरा, भाषिकशास्त्र आणि आनुवंशिकता यासारख्या भूतकाळावर प्रकाश टाकणारे सूत्र, अनेक मुख्यप्रवाह इतिहासकारांनी स्वीकारले आहेत.तरीही, पुरातत्त्वतज्ज्ञ क्षेत्रातील प्रादेशिक इतिहास आणि इतिहास यांच्यातील फरक ओळखू शकत नाहीत. हे भेद पुरातत्त्वविज्ञानासाठी महत्वपूर्ण राहिले कारण लिखित रेकॉर्डची उपलब्धता अतिशय भिन्न व्याख्यात्मक समस्या आणि क्षमता निर्माण करतात.
लॅटिन हिस्टोरिया "वर्णनातून, जुने फ्रेंच हिस्टॉस द्वारे" घटनांचा संबंध, कथा "या शब्दाच्या अर्थाने 13 9 0 मध्ये इतिहासात इंग्रजी भाषेत प्रवेश केला. हे स्वतः प्राचीन ग्रीक ἱστορία, इतिहासकार्यापासून प्राप्त झालेले आहे, ज्याचा अर्थ क्रियापद "ἱστορεῖν, हिस्टोरिने" या शब्दावरून "एक शिकणे किंवा चौकशी करून, इतिहास, अभिलेख, कथानक"
हे, उलट, ἵστωρ, hístorr ("शहाणा मनुष्य," "साक्षी," किंवा "न्यायाधीश") वरून साधण्यात आला. Ἵστωρ चे सुरुवातीचे सत्यापन होमेरिक गीते, हेराक्लिटस, अथेनियन इफिब्सचे शपथ आणि बोईओटीक शिलालेख (एक कायदेशीर अर्थाने, एकतर "न्यायाधीश" किंवा "साक्षी," किंवा तत्सम) आहेत.स्पार्टन समस्याग्रस्त आहे, आणि ग्रीक ईइदोई ("दिसण्यासाठी") मधील सुप्रसिद्ध ग्रीसमधील उपस्थित नाही.
ἵστωρ शेवटी प्रोटो-इन्डो-युरोपीयन * विद-टॉर्न- पासून, रूट * तण (- "माहित असणे, पहाणे") पासून, तसेच इंग्रजी शब्द बुद्धी, लॅटिन शब्दांचे विवेचन आणि व्हिडिओ, संस्कृत शब्द वेद आणि स्लाव्हिक शब्द विदिेटी आणि वेदती, तसेच इतर (एक शब्दापूर्वी अदभूत म्हणजे हे एक काल्पनिक बांधकाम आहे, एक प्रमाणित स्वरुपाची नाही.) 'Ἱστορία, इतिहासकार, शब्दाचा आयोनिक रूप आहे, ज्यामध्ये इऑनिक्सचे विज्ञान आणि तत्त्वज्ञान प्रथम ग्रीक ग्रीसमध्ये पसरले होते आणि अखेरीस ते सर्व हेलेनिझम
मध्य इंग्रजीमध्ये, सर्वसाधारणतः "कथा" हा अर्थ होता. 15 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात हेरोडोटसच्या अर्थाने "भूतकाळात घडलेल्या घटनांची नोंद" असा अर्थ निर्माण होतो. जर्मन, फ्रेंच आणि खर्या अर्थाने, इंग्रजी व्यतिरिक्त इतर जगातील बहुतेक भाषांमध्ये, हा फरक कधीच तयार केलेला नाही आणि त्याच शब्दाचा अर्थ "इतिहास" आणि "कथा" या दोन्ही अर्थाने वापरला जातो. विशेषतः वेळेचा संदर्भ न देता "पद्धतशीर लेखा" ची जाणीव 16 व्या शतकात चालू होती, परंतु आता ती अप्रचलित आहे. विशेषण ऐतिहासिकदृष्ट्या 1561 पासून, आणि 166 9 पासून ऐतिहासिक आहे. इतिहासकार "इतिहासाचा संशोधक" च्या अर्थाने इतिहासाच्या एका उच्चांकी अर्थाने, जो वाग्मकाला किंवा इतिहासकारांच्या तुलनेत केवळ 1531 पासूनच प्रमाणित केला जातो.
हिस्टोरोग्राफीमध्ये अनेक संबंधित अर्थ आहेत हे ऐतिहासिक अभ्यास, त्याच्या पद्धती आणि प्रथा (इतिहासाचा इतिहास) यांच्या इतिहासाचा संदर्भ देऊ शकते. हे ऐतिहासिक लेखनाची विशिष्ट संस्था देखील संदर्भित करू शकते (उदाहरणार्थ "1 9 60 च्या सुमारास मध्ययुगीन इतिहासलेखनाचा अर्थ" 1 9 60 च्या दशकात लिहिलेला मध्ययुगीन इतिहास). ऐतिहासिक सिद्धांत किंवा ऐतिहासिक लेखन आणि स्मरणशक्तीचा अभ्यास करण्यासाठी हिस्टोरोग्राफीचा देखील विचार केला जाऊ शकतो. भूतकाळातील वर्णनेचे मेटा-लेव्हल विश्लेषण म्हणून, ही तिसरी संकल्पना प्रथम दोन गोष्टींशी संबंधित असू शकते, ज्यामध्ये विश्लेषण, कथा, अर्थ, विश्वदृष्टी, पुराव्यांचा उपयोग किंवा अन्य इतिहासकारांच्या प्रस्तुतीची पद्धत यावर आधारित असतो.
ऐतिहासिक पद्धतीत तंत्र आणि मार्गदर्शक तत्त्वे अंतर्भूत आहेत ज्याद्वारे इतिहासकार संशोधनासाठी आणि नंतर इतिहास लिहिण्यासाठी प्राथमिक स्त्रोत आणि अन्य पुरावे वापरतात.
जरी "इतिहासाचे जनक" हे साधारणपणे हॅलिकॉन्सस (Halicarnassus) (484 BC - ca.425 बीसी) या नावाने प्रसिद्ध झाले असले तरी त्याचा समकालीन थुइसीडाइड्स (460 बीसी - सीए 400 बीसी) हा वैज्ञानिक दृष्टिकोन सुरु झाला आहे. त्याच्या कार्याचा इतिहास पेलोपोनियन युद्धाचा इतिहास थुइसीडाइड, हेरुडुटस आणि इतर धार्मिक इतिहासकारांपेक्षा, इतिहासाला दैवी हस्तक्षेपाचा परिणाम म्हणून नव्हे तर मानवांच्या निवडी आणि कृतींचे उत्पादन असल्याचे समजले. त्याच्या ऐतिहासिक पद्धतीत, थ्यूसडिएड्सने कालक्रमानुसार, तटस्थ दृष्टिकोनाचे मत मांडले आणि मानवांच्या जगाने मनुष्यांच्या कृत्यांचे परिणाम होते.
त्याच्या पुस्तकाच्या प्रस्तावनामध्ये Muqaddimah, इतिहासकार आणि लवकर समाजशास्त्रज्ञ इब्न Khaldun सात चुका की चेतावनी जेणेकरून त्यांनी विचार केला की इतिहासकारांनी नियमितपणे वचनबद्ध या टीकामध्ये त्यांनी भूतकाळातील अवाढव्य आणि अर्थशास्त्राची गरज म्हणून विचार केला. इब्न खालडुनची कल्पकता असे म्हणणे होते की दुसर्या वयोगटातील सांस्कृतिक फरकाने संबंधित ऐतिहासिक साहित्याच्या मूल्यांकनास नियंत्रित करणे आवश्यक आहे, त्यानुसार तत्त्वे वेगळे करणे ज्यायोगे मूल्यांकन करणे शक्य आहे आणि शेवटी, अनुभवाची गरज ओळखणे, तर्कसंगत तत्त्वांच्या व्यतिरिक्त, भूतकाळातील संस्कृतीचे मूल्यांकन करण्यासाठी
लिपॉल्ड व्हॉन रैन्के, लुईस बर्नस्टिन नामीयर, जिऑफ्री रूडोल्फ एल्टन, जीएम ट्रेव्हलियन आणि ए जेपी टेलर यांच्या अभ्यासाच्या ऐतिहासिक पद्धतींना बळकट करणाऱ्या टिपमधील इतर इतिहासकारांनी 20 व्या शतकात, इतिहासकारांनी महाकाय राष्ट्रवादाच्या गोष्टींवर लक्ष केंद्रित केले जे सहसा राष्ट्राला किंवा व्यक्तींचे गौरव करण्यास प्रवृत्त होते. फ्रेंच इतिहासकारांनी परिमाणवाचक इतिहास सादर केला, ठराविक व्यक्तींच्या जीवनाचा मागोवा घेण्यासाठी व्यापक माहितीचा उपयोग केला आणि सांस्कृतिक इतिहासाच्या स्थापनेत प्रमुख भूमिका होती (सीएफ. हिस्टोर डेनिस मानसिक मानसिकता). अमेरिकन इतिहासकारांनी, नागरी हक्कांच्या काळातील प्रेरित, पूर्वी दुर्लक्षित असलेल्या जातीय, वांशिक आणि सामाजिक-आर्थिक गटांवर केंद्रित केले. अलीकडच्या वर्षात, पूर्व इतिहासकारांनी सर्व इतिहास स्रोतांच्या वैयक्तिक व्याख्येवर आधारीत असल्याच्या आधारावर इतिहासाच्या अभ्यासासाठी वैधता आणि गरजांना आव्हान दिले आहे. आपल्या इतिहासात संरक्षणविषयक पुस्तकात, रिचर्ड जे इव्हन्स, कॅंब्रिज विद्यापीठातील आधुनिक इतिहासाचे प्राध्यापक, इतिहासाचे वाचन करतात.
परंपरेने, इतिहासकारांनी लेखी दस्तावेजींच्या अभ्यासाद्वारे ऐतिहासिक प्रश्नांची उत्तरे देण्याचा प्रयत्न केला आहे, तरीही ऐतिहासिक स्त्रोत केवळ या स्त्रोतांसाठी मर्यादित नाही. सर्वसाधारणपणे, ऐतिहासिक ज्ञानाच्या स्रोतांना तीन भागांत विभागले जाऊ शकते: काय लिहिले आहे, काय सांगितले आहे आणि काय शारीरिकदृष्ट्या संरक्षित केलेले आहे आणि इतिहासकार अनेकदा सर्व तिघांचा सल्ला घेतात इतिहासकारांनी बर्याचदा लेखी नोंदींचे महत्व महत्व दिले आहे, जे सर्वसाधारणपणे लेखन विकासाची तारीख. लिखित स्त्रोतांआधी उपलब्ध होण्याआधी या मुद्यावर प्राध्यापनाच्या मुद्यावर भर देण्यात आला आहे. लिखित जगभरात वेगवेगळ्या वेळी उदयाला आल्याने प्रागैतिहासिक आणि इतिहासातील फरक या विषयावर अवलंबून असतो.
अभ्यासाचे क्षेत्र म्हणून, इतिहासामध्ये अनेक सबफील्ड आणि पूरक फील्ड समाविष्ट आहेत. यामध्ये बर्याच जणांमधे क्रॉनॉलॉजी, हिस्टोरोग्राफी, वंशावली, पॅलेग्राफी आणि क्लियोमेट्रिक्स समाविष्ट आहेत.
मानवी भूतकाळाचा व्याप्ती स्वाभाविकपणे विद्वानांनी त्या काळासाठी अभ्यासाचे प्रबंधनीय तुकडे करायला भाग पाडले आहे. भूतकाळात विविध प्रकारचे विभाजन केले जाऊ शकते, ज्यात कालक्रमानुसार, सांस्कृतिक आणि विषयासंबंधीचा समावेश आहे. हे तीन विभाग परस्पर अनन्य नसतात आणि "आर्जेन्टिन लेबर मूव्हमेंट इन अ एज ऑफ ट्रांजिशन, 1 930-19 45" प्रमाणे, अनेकदा ओव्हरलॅप नेहमी उपस्थित असतात. इतिहासकारांनी विशिष्ट आणि अतिशय सामान्य स्थाने, वेळा आणि विषयांसह स्वतःची चिंता करणे शक्य आहे, जरी ही ट्रेंड विशेषीकृतकडे आहे.
परंपरेने, इतिहासाचा अभ्यास लिखित आणि बोललेला शब्द मर्यादित होता. तथापि, 1 9व्या व 20 व्या शतकात शैक्षणिक व्यावसायिकत्वाचा उदय आणि नवीन वैज्ञानिक क्षेत्रांची निर्मिती झाल्यामुळे या कल्पनेला आव्हान देणार्या नवीन माहितीची भर पडली. पुरातत्त्व, मानववंशशास्त्र आणि इतर सामाजिक विज्ञान मानवी इतिहास बद्दल नवीन माहिती आणि अगदी सिद्धांत प्रदान होते. काही पारंपरिक इतिहासकारांनी प्रश्न विचारला की हे नवीन अभ्यास खरोखरचे इतिहास आहेत, कारण ते लिखित शब्दावर मर्यादित नव्हते. एक नवीन पद, प्रागैतिहासिक, अशा नव्या क्षेत्रांतील परीणामांचा समावेश करून घेण्यात आला ज्यांत त्यांनी लिखित नोंदी अस्तित्वात होण्यापूर्वी किती वेळा माहिती दिली.
20 व्या शतकात, इतिहास आणि प्रागैतिहासिक यांच्यातील विभागणी समस्याप्रधान बनली. उप-सहारन आफ्रिका आणि प्री-कोलंबियन अमेरिकेसारख्या काही विशिष्ट संस्कृतींचा इतिहासाचा अप्रत्यक्ष समावेश वगळता टीका उदयास आली. याव्यतिरिक्त, वेरे गॉर्डन चाइल्ड आणि इतिहासकार पुरातत्त्वविज्ञानी जेम्स डेटझ यांच्यासारख्या इतिहासातील पुरातन काळातील इतिहास इतिहासाचा उपयोग करून इतिहास क्षेत्रातील पारंपरिक विषयांच्या महत्वाच्या घटनांची व्याख्या करण्याकरिता पुरातत्वशास्त्राचा वापर करणे. ऐतिहासिक, सामाजिक आणि सांस्कृतिक इतिहासाच्या रूपात नवीन पध्दतींसह इतिहासकार पारंपरिक राजकारणाविषयीचे पुरावे बघत होते, जे सर्व पुराव्याच्या विविध स्त्रोतांवर आधारित होते. अलिकडच्या दशकांत, इतिहास आणि प्रागैतिहासिक काळातील कठोर अडथळे कमी होत आहेत.
जेव्हा इतिहास सुरू होतो तेव्हाच्या व्याख्येसाठी भिन्न दृश्ये आहेत. काहींचा असा विश्वास आहे की इतिहास क्युरीइफॉर्म लिपीसह 34 व्या शतकात सुरू झाला. मातीच्या गोळ्यावर क्यूनिफॉर्म लिहिलेले होते, ज्यावर एका पट्टसे नावाच्या बोकाची काडी असलेली चिन्हे होती. पिक-अपच्या पट्ट्यामुळे छापलेले छिद्रे पर्णरंगी होते आणि अशाप्रकारे नाव क्यूनिफॉर्म ("पच्चर आकाराचे") होते.
सुकेरियन लिपी अक्कादीयन, एलामाईट, हितित (आणि लूवियन), हुर्रियन (आणि युररटिआन) भाषेच्या लिपीत रूपांतरित झाली, आणि त्याने जुने पर्शियन आणि युगारिटिक राष्ट्रीय वर्णमाला प्रेरित केले.
इतर इतिहासासाठी हा "सर्वसाधारण" शब्द बनला आहे म्हणजे "सर्वकाही" याचा अभ्यास ज्याचा मानवी अवतार बद्दल माहिती आहे (परंतु हे अडथळे बिग हिस्ट्रीसारखे नवीन क्षेत्रास आव्हान दिले जात आहे).
मौखिक परंपरा, भाषिकशास्त्र आणि आनुवंशिकता यासारख्या भूतकाळावर प्रकाश टाकणारे सूत्र, अनेक मुख्यप्रवाह इतिहासकारांनी स्वीकारले आहेत.तरीही, पुरातत्त्वतज्ज्ञ क्षेत्रातील प्रादेशिक इतिहास आणि इतिहास यांच्यातील फरक ओळखू शकत नाहीत. हे भेद पुरातत्त्वविज्ञानासाठी महत्वपूर्ण राहिले कारण लिखित रेकॉर्डची उपलब्धता अतिशय भिन्न व्याख्यात्मक समस्या आणि क्षमता निर्माण करतात.
लॅटिन हिस्टोरिया "वर्णनातून, जुने फ्रेंच हिस्टॉस द्वारे" घटनांचा संबंध, कथा "या शब्दाच्या अर्थाने 13 9 0 मध्ये इतिहासात इंग्रजी भाषेत प्रवेश केला. हे स्वतः प्राचीन ग्रीक ἱστορία, इतिहासकार्यापासून प्राप्त झालेले आहे, ज्याचा अर्थ क्रियापद "ἱστορεῖν, हिस्टोरिने" या शब्दावरून "एक शिकणे किंवा चौकशी करून, इतिहास, अभिलेख, कथानक"
हे, उलट, ἵστωρ, hístorr ("शहाणा मनुष्य," "साक्षी," किंवा "न्यायाधीश") वरून साधण्यात आला. Ἵστωρ चे सुरुवातीचे सत्यापन होमेरिक गीते, हेराक्लिटस, अथेनियन इफिब्सचे शपथ आणि बोईओटीक शिलालेख (एक कायदेशीर अर्थाने, एकतर "न्यायाधीश" किंवा "साक्षी," किंवा तत्सम) आहेत.स्पार्टन समस्याग्रस्त आहे, आणि ग्रीक ईइदोई ("दिसण्यासाठी") मधील सुप्रसिद्ध ग्रीसमधील उपस्थित नाही.
ἵστωρ शेवटी प्रोटो-इन्डो-युरोपीयन * विद-टॉर्न- पासून, रूट * तण (- "माहित असणे, पहाणे") पासून, तसेच इंग्रजी शब्द बुद्धी, लॅटिन शब्दांचे विवेचन आणि व्हिडिओ, संस्कृत शब्द वेद आणि स्लाव्हिक शब्द विदिेटी आणि वेदती, तसेच इतर (एक शब्दापूर्वी अदभूत म्हणजे हे एक काल्पनिक बांधकाम आहे, एक प्रमाणित स्वरुपाची नाही.) 'Ἱστορία, इतिहासकार, शब्दाचा आयोनिक रूप आहे, ज्यामध्ये इऑनिक्सचे विज्ञान आणि तत्त्वज्ञान प्रथम ग्रीक ग्रीसमध्ये पसरले होते आणि अखेरीस ते सर्व हेलेनिझम
मध्य इंग्रजीमध्ये, सर्वसाधारणतः "कथा" हा अर्थ होता. 15 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात हेरोडोटसच्या अर्थाने "भूतकाळात घडलेल्या घटनांची नोंद" असा अर्थ निर्माण होतो. जर्मन, फ्रेंच आणि खर्या अर्थाने, इंग्रजी व्यतिरिक्त इतर जगातील बहुतेक भाषांमध्ये, हा फरक कधीच तयार केलेला नाही आणि त्याच शब्दाचा अर्थ "इतिहास" आणि "कथा" या दोन्ही अर्थाने वापरला जातो. विशेषतः वेळेचा संदर्भ न देता "पद्धतशीर लेखा" ची जाणीव 16 व्या शतकात चालू होती, परंतु आता ती अप्रचलित आहे. विशेषण ऐतिहासिकदृष्ट्या 1561 पासून, आणि 166 9 पासून ऐतिहासिक आहे. इतिहासकार "इतिहासाचा संशोधक" च्या अर्थाने इतिहासाच्या एका उच्चांकी अर्थाने, जो वाग्मकाला किंवा इतिहासकारांच्या तुलनेत केवळ 1531 पासूनच प्रमाणित केला जातो.
हिस्टोरोग्राफीमध्ये अनेक संबंधित अर्थ आहेत हे ऐतिहासिक अभ्यास, त्याच्या पद्धती आणि प्रथा (इतिहासाचा इतिहास) यांच्या इतिहासाचा संदर्भ देऊ शकते. हे ऐतिहासिक लेखनाची विशिष्ट संस्था देखील संदर्भित करू शकते (उदाहरणार्थ "1 9 60 च्या सुमारास मध्ययुगीन इतिहासलेखनाचा अर्थ" 1 9 60 च्या दशकात लिहिलेला मध्ययुगीन इतिहास). ऐतिहासिक सिद्धांत किंवा ऐतिहासिक लेखन आणि स्मरणशक्तीचा अभ्यास करण्यासाठी हिस्टोरोग्राफीचा देखील विचार केला जाऊ शकतो. भूतकाळातील वर्णनेचे मेटा-लेव्हल विश्लेषण म्हणून, ही तिसरी संकल्पना प्रथम दोन गोष्टींशी संबंधित असू शकते, ज्यामध्ये विश्लेषण, कथा, अर्थ, विश्वदृष्टी, पुराव्यांचा उपयोग किंवा अन्य इतिहासकारांच्या प्रस्तुतीची पद्धत यावर आधारित असतो.
ऐतिहासिक पद्धतीत तंत्र आणि मार्गदर्शक तत्त्वे अंतर्भूत आहेत ज्याद्वारे इतिहासकार संशोधनासाठी आणि नंतर इतिहास लिहिण्यासाठी प्राथमिक स्त्रोत आणि अन्य पुरावे वापरतात.
जरी "इतिहासाचे जनक" हे साधारणपणे हॅलिकॉन्सस (Halicarnassus) (484 BC - ca.425 बीसी) या नावाने प्रसिद्ध झाले असले तरी त्याचा समकालीन थुइसीडाइड्स (460 बीसी - सीए 400 बीसी) हा वैज्ञानिक दृष्टिकोन सुरु झाला आहे. त्याच्या कार्याचा इतिहास पेलोपोनियन युद्धाचा इतिहास थुइसीडाइड, हेरुडुटस आणि इतर धार्मिक इतिहासकारांपेक्षा, इतिहासाला दैवी हस्तक्षेपाचा परिणाम म्हणून नव्हे तर मानवांच्या निवडी आणि कृतींचे उत्पादन असल्याचे समजले. त्याच्या ऐतिहासिक पद्धतीत, थ्यूसडिएड्सने कालक्रमानुसार, तटस्थ दृष्टिकोनाचे मत मांडले आणि मानवांच्या जगाने मनुष्यांच्या कृत्यांचे परिणाम होते.
त्याच्या पुस्तकाच्या प्रस्तावनामध्ये Muqaddimah, इतिहासकार आणि लवकर समाजशास्त्रज्ञ इब्न Khaldun सात चुका की चेतावनी जेणेकरून त्यांनी विचार केला की इतिहासकारांनी नियमितपणे वचनबद्ध या टीकामध्ये त्यांनी भूतकाळातील अवाढव्य आणि अर्थशास्त्राची गरज म्हणून विचार केला. इब्न खालडुनची कल्पकता असे म्हणणे होते की दुसर्या वयोगटातील सांस्कृतिक फरकाने संबंधित ऐतिहासिक साहित्याच्या मूल्यांकनास नियंत्रित करणे आवश्यक आहे, त्यानुसार तत्त्वे वेगळे करणे ज्यायोगे मूल्यांकन करणे शक्य आहे आणि शेवटी, अनुभवाची गरज ओळखणे, तर्कसंगत तत्त्वांच्या व्यतिरिक्त, भूतकाळातील संस्कृतीचे मूल्यांकन करण्यासाठी
लिपॉल्ड व्हॉन रैन्के, लुईस बर्नस्टिन नामीयर, जिऑफ्री रूडोल्फ एल्टन, जीएम ट्रेव्हलियन आणि ए जेपी टेलर यांच्या अभ्यासाच्या ऐतिहासिक पद्धतींना बळकट करणाऱ्या टिपमधील इतर इतिहासकारांनी 20 व्या शतकात, इतिहासकारांनी महाकाय राष्ट्रवादाच्या गोष्टींवर लक्ष केंद्रित केले जे सहसा राष्ट्राला किंवा व्यक्तींचे गौरव करण्यास प्रवृत्त होते. फ्रेंच इतिहासकारांनी परिमाणवाचक इतिहास सादर केला, ठराविक व्यक्तींच्या जीवनाचा मागोवा घेण्यासाठी व्यापक माहितीचा उपयोग केला आणि सांस्कृतिक इतिहासाच्या स्थापनेत प्रमुख भूमिका होती (सीएफ. हिस्टोर डेनिस मानसिक मानसिकता). अमेरिकन इतिहासकारांनी, नागरी हक्कांच्या काळातील प्रेरित, पूर्वी दुर्लक्षित असलेल्या जातीय, वांशिक आणि सामाजिक-आर्थिक गटांवर केंद्रित केले. अलीकडच्या वर्षात, पूर्व इतिहासकारांनी सर्व इतिहास स्रोतांच्या वैयक्तिक व्याख्येवर आधारीत असल्याच्या आधारावर इतिहासाच्या अभ्यासासाठी वैधता आणि गरजांना आव्हान दिले आहे. आपल्या इतिहासात संरक्षणविषयक पुस्तकात, रिचर्ड जे इव्हन्स, कॅंब्रिज विद्यापीठातील आधुनिक इतिहासाचे प्राध्यापक, इतिहासाचे वाचन करतात.
No comments:
Post a Comment